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아우구스티누스의 고사본을 발견하여 이틀 탐독하고 사교의 별장에 체제하면서 스테인의 수도원에서부터 써오던 `반야만의서`를 탈고하였다. 1492년 4월에 유트래이트의 사교로부터 사제로 임명되어 화란 서남부의 캄브래이의 사교의 비서로 추천되었다. 이 카레지는 파리대학에서도 그 학칙이 엄격하기로 유명하였다. 그는 사교를 수행하여 화란각지를 여행하였다. 그는 파리에 유학온 독일 청년 두사람과 영국청년 두사람에게 라틴어를 가르쳐주는 개인교수가 되었다. 고전학예에 관심이 있었던 에라스므스에게는 전통적인 신학의 교수만을 철저히 하는 이 대학의 학풍과 규율이 견디기에 힘들었었다. 에라스므스는 전공하여야할 신학보다도 고전문하게 관심과 흥미가 있었으며 틀에 박힌 수도원 생활의 속박에서 벗어나려고 하였다. 비서로서의 일에 많은 시간을 허비하는 것을 애석하게 생각하고 있던 에라스므스는 여행중에 알게된 문법학교의 교사 제임스 밧트의 권유와 소개로 불란서 파리에 가기로 결심하였다.  ......

 

 

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에라스므스 레폿

 

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에라스므스

 

에라스므스는 전공하여야할 신학보다도 고전문하게 관심과 흥미가 있었으며 틀에 박힌 수도원 생활의 속박에서 벗어나려고 하였다. 1492년 4월에 유...

 

에라스므스는 전공하여야할 신학보다도 고전문하게 관심과 흥미가 있었으며 틀에 박힌 수도원 생활의 속박에서 벗어나려고 하였다. 1492년 4월에 유트래이트의 사교로부터 사제로 임명되어 화란 서남부의 캄브래이의 사교의 비서로 추천되었다. 당시 사교는 교황청의 추기경이 될 가능성이 있었기 때문에 고전학자들이 많은 로마에 갈 수 있을지도 모른다는 기대를 안고 수도원장의 허가를 받고 1493년에 수도원을 떠났다. 이때부터 에라스므스의 유럽 여행이 시작이 되었다. 그는 사교를 수행하여 화란각지를 여행하였다. 비서의 일로 분망하였으나 부룻셀 근처의 수도원에서 성, 아우구스티누스의 고사본을 발견하여 이틀 탐독하고 사교의 별장에 체제하면서 스테인의 수도원에서부터 써오던 `반야만의서`를 탈고하였다. 또한 여행하는 동안 많은 사람들과 사귀고 고전에 대하여 의견을 교환할 수 있었다. 비서로서의 일에 많은 시간을 허비하는 것을 애석하게 생각하고 있던 에라스므스는 여행중에 알게된 문법학교의 교사 제임스 밧트의 권유와 소개로 불란서 파리에 가기로 결심하였다. 그는 이태리에 가고 싶었으나 좀처럼 기회를 얻지 못하였으며 불란서에도 파리대학이 있었기 때문에 이 대학을 목표하고 사제의 허락을 받고 약간의 경제적 후원도 약속받아 1495년 여름에 파리로 가서 파리대학의 몽태뉴카레지에 입학하였다. 이 카레지는 파리대학에서도 그 학칙이 엄격하기로 유명하였다. 후에 칼빈과 로요라도 이곳에서 수학하였다.

고전학예에 관심이 있었던 에라스므스에게는 전통적인 신학의 교수만을 철저히 하는 이 대학의 학풍과 규율이 견디기에 힘들었었다. 그리하여 입학한지 1년도 못되어서 병으로 대학을 퇴학하였다. 당시 파리대학에는 중세 신학파로 토마스아퀴나스파와 윌리암옥캄파 간의 신학적 논쟁이 치열하였으며, 한편으로는 이태리에 가서 유학하면서 인문주의의 학풍을 가져온 젊은 학자들이 새로운 인문주의적 학풍을 형성하고 있었다. 에라스므스가 파리에 간 것은 신박학사 학위를 취득하기 위해서 였으나 파리대학을 미련없이 떠났으며 그로 인하여 사교의 후원이 끊겼기 때문에 자활의 길을 찾지 않을 수 없었다. 그는 파리에 유학온 독일 청년 두사람과 영국청년 두사람에게 라틴어를 가르쳐주는 개인교수가 되었다.

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