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Intro ......

 

지금 남아있는 각각의 윤리서들을 통하여 조선후기 실제 여성들의 삶의 모습은 어떠했는지 살펴보도록 하겠다. 졸업논문 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 여성의 인격으로 요구되어지는 것은 남성에게 필요한 덕목들과는 약간의 차이가 있다.조선 후기 여성사 Down 조선 후기 여성사. 또한 『소학』에는,라고 하여 이들을 기본으로 부녀자에게 공경하고 순종하는 태도를 가르쳤다. 그렇다면,, 인식되어 가는 것을 당연하게 받아들이고 있으며 호칭에서부터 여성의 지위가 결정됨을 인식하지 못하고 있다는 사실이다.. 『여사서』중의 「여계」에 이르기를 “여자에게 네 가지 행실이 있으니 첫째는 부녀자의 덕행이고, 둘째는 부녀자의 말씨고, “공자가 말하기를, 예에 맞는 것이 아니면 보지 말며, 셋째는 부녀자의 용모고, 넷째는 부녀자의 솜씨이다”라고 하여 부녀자에게 있어 여행을 강조하고 있다. 호칭의 부분에 있어 여성의 주체적 존재의식은 미흡한 실정이다..hwp 문서자료 (다운받기). 조선후기 여성의 일상 - 교훈서를 중심으로 살펴봄  ......

 

 

Index & Contents

조선 후기 여성사 Down

 

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조선 후기 여성사

 

유교문화가 확고히 자리잡히기 시작했던 17세기 이후의 조선후기 사회의 양반층의 여성들을 중심으로 그 시대 여성의 사회지위에 대하여 살핀 후 실제 그들의 삶의 모습은 어떠했는지에 대하여 살펴본 논문입니다. 졸업논문

 

 

Ⅰ. 머리말

 

Ⅱ. 조선 후기 유교윤리에 나타난 여성관

 

Ⅲ. 조선 후기 여성의 사회‧경제적 지위

1) 혼인제도

2) 이혼과 재혼

3) 상속문제 및 족보기록

4) 호칭으로 본 여성의 지위

 

Ⅳ. 조선후기 여성의 일상 - 교훈서를 중심으로 살펴봄

1) 교훈서들을 통해 살펴본 조선시대 여성

2) 조선후기 여성의 일상

 

Ⅴ. 맺는말

여기서 중요한 것은 아직도 대개의 여성들은 자신들이 그렇게 불려지고, 인식되어 가는 것을 당연하게 받아들이고 있으며 호칭에서부터 여성의 지위가 결정됨을 인식하지 못하고 있다는 사실이다. 호칭의 부분에 있어 여성의 주체적 존재의식은 미흡한 실정이다.

 

Ⅳ. 조선후기 여성의 일상 - 교훈서를 중심으로 살펴봄

 

1) 교훈서들을 통해 살펴본 조선시대 여성

 

조선시대 사대부가의 부녀들은 일찍부터 삼종지도와 열녀효부의 도덕적 규범의 굴레 속에서 순종적인 행동거지로 일체의 문밖 출입이 어려울 정도로 자유와 인권을 박탈당한 삶을 살아야 했다. 앞서 우리는 조선후기 사회‧경제적 지위에 대해 살펴보았다. 그리고 여성들의 지위가 남성에 비하여 상당히 낮은 위치에 있었음을 알 수 있었다. 그렇다면, 지금 남아있는 각각의 윤리서들을 통하여 조선후기 실제 여성들의 삶의 모습은 어떠했는지 살펴보도록 하겠다.

여성의 인격으로 요구되어지는 것은 남성에게 필요한 덕목들과는 약간의 차이가 있다. 남성에게는 사회 활동 시 필요한 인격을 요구한다면 여성에게는 가정 안에서의 화목을 위해 필요한 덕목이 요구되어진다고 할 수 있다. 『여사서』중의 「여계」에 이르기를 “여자에게 네 가지 행실이 있으니 첫째는 부녀자의 덕행이고, 둘째는 부녀자의 말씨고, 셋째는 부녀자의 용모고, 넷째는 부녀자의 솜씨이다”라고 하여 부녀자에게 있어 여행을 강조하고 있다.

또한 『소학』에는, “공자가 말하기를, 예에 맞는 것이 아니면 보지 말며, 듣지 말며, 행동하지 말라고 하였다.”라고 하여 이들을 기본으로 부녀자에게 공경하고 순종하는 태도를 가르쳤다.

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