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Intro ......

 

래서 이런 부족은 주로 빰을 부비는 것으로 대신한다. 여성의 성기를 손으로 애무하는 것은 범세계적이며 상당히 강한 자극을 제공하는 것이지만 어떤 부족은 여성의 분비물이 불결하거나 독을 가지고 있기 때문에 남성의 손에 묻으면 안된다고 생각한다. 발리네스 등에서는 입은 씹고 깨물어 뜯는 것으로 위험한 것이며 정감을 표현하기에는 부적합하다고 생각한다. 성기와 입의 접촉은 사회에 따라 허용하기도 하고 변태로 간주하기도 한다. 그러나 공통적으로 중요한 것은 사회가 허용하는 것을 해야 한다는 점이다. 이러한 견해는 다른 사회에서는 전혀 통용되지 않는 경우도 있다. 북미의 어떤 부족은 남자와 변태 남자간의 결혼을 허용한다. 전주는 성 관계의 시간을 단축시킬 뿐더러 여성으로 하여금 화나게 만든다는 것이다. 이러한 견해는 다른 사회에서는 전혀 통용되지 . 폴리네시아에서는 이것이 정반대이다. 포옹하는 것은 범세계적인 것이나 키스는 아니다. 그래서 성불구라는 욕을 듣게 된다. 결국 결혼이라는 것은  ......

 

 

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인간의 사랑과 성

 

서구사회에서는 애무는 임신을 피하고 처녀성을 지키면서 성 애정을 표현할 수 있는 것으로 중요하다. 이러한 견해는 다른 사회에서는 전혀 통용되지 ...

 

서구사회에서는 애무는 임신을 피하고 처녀성을 지키면서 성 애정을 표현할 수 있는 것으로 중요하다. 이러한 견해는 다른 사회에서는 전혀 통용되지 않는 경우도 있다. 성 관계 전의 전희로서 애무는 범세계적인 현상이나 그 정도와 범위는 엄청나게 다양하다. 그러나 공통적으로 중요한 것은 사회가 허용하는 것을 해야 한다는 점이다. 폴리네시아에서는 이것이 정반대이다. 그들은 모든 남녀는 성 관계에 흥미가 있다고 보기 때문에 전주는 불필요한 것으로 간주한다. 전주는 성 관계의 시간을 단축시킬 뿐더러 여성으로 하여금 화나게 만든다는 것이다. 그래서 성불구라는 욕을 듣게 된다. 그러나 성 관계 후에는 쾌락을 제공한 상대방에게 친밀감을 가지게 되므로 이러한 것을 애무로 표현할 수 있다는 것이다.

 

애무와 전희의 방법은 다양하다.

포옹하는 것은 범세계적인 것이나 키스는 아니다. 통가, 렙차. 발리네스 등에서는 입은 씹고 깨물어 뜯는 것으로 위험한 것이며 정감을 표현하기에는 부적합하다고 생각한다. 그래서 이런 부족은 주로 빰을 부비는 것으로 대신한다. 여성의 젖꼭지를 입으로 애무하는 것은 그것이 어린 아기나 하는 짓이라고 생각하는 부족을 빼고는 가히 범세계적이다. 여성의 성기를 손으로 애무하는 것은 범세계적이며 상당히 강한 자극을 제공하는 것이지만 어떤 부족은 여성의 분비물이 불결하거나 독을 가지고 있기 때문에 남성의 손에 묻으면 안된다고 생각한다. 성기와 입의 접촉은 사회에 따라 허용하기도 하고 변태로 간주하기도 한다. 문화에 따라 다르지 않은 사실 가운데 하나는 입과 성기의 접촉을 허용하는 경우는 대부분 Fellatio이고 그 반대는 일치하지 않는다는 사실이다. 상당수의 사회에서 입으로 깨물거나 손으로 할퀴는 것이 성적 활동의 일부분으로 행해지는데 대개는 여성에 의해서이다.

 

성과 결혼

 

아프리카의 누오 족이나 미국 남서부의 모하브 족은 여성끼리의 결혼을 허용한다. 북미의 어떤 부족은 남자와 변태 남자간의 결혼을 허용한다. 남 인도의 나얄스 족은 결혼이라는 것이 도대체 복잡해서 인류학자들은 여기서는 유럽에서 말하는 결혼이라는 것은 없다고 말한다. 결국 결혼이라는 것은 간단히 말하자면 두 사람 이상이 모종의 성적 결합을 하고 이를 사회와 당사자가 인정하고 그에 따르는 제반 법적 의무를 지는 것이 될 것이다. 이런 정의에 의하면 지금까지 알려진 바로는 인간은 어떤 형태건 결혼을 한다고 할 수 있다.

 

 

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