오대(五代) 32, 곡, 불교의 성지 -막고굴 처음 시작 : 전진(前秦) 건원 2년(서기366) 사문낙준이 처음으로 하나의 석굴건조 그 뒤 법량(法良)이 낙준의 석굴 옆에 또 하나의 굴을 만듦 -그 뒤, 방지(方志), 집(集), 의약, 수(隋)90, 통속문학, 서하(西夏)3, 당(唐) 206, 청나라 때부터는 사람들의 기억에서 망각 3.현존하는 석굴 북위(北魏)22, 사(詞),잘 보존 -명대부터 사람들이 발이 끊기고,청(淸)5 ⇒ 총 469개의 석굴이 남아있음. 절대다수가 필사본이고 일부만 목각본.zip 돈황문학(敦煌文學) 돈황 ※돈황막고굴(敦煌莫高窟)의 역사와 연혁 ◎돈황(敦煌) ◎돈황막고굴의 역사 ◎돈황장서(敦煌藏書)의 발견(發見) ◎돈황장서의 유포 ※돈황문학의 분류 ◎돈황가사(敦惶歌詞) ◎돈황시가(敦惶詩歌) ◎ 돈황변문(敦惶變文) ◎ 돈황화본소설(敦惶話本小說) ◎돈황속부(敦惶俗賦) ※돈황문학의 영향 ◎돈황막고굴의 역사 1. . 2. ◎돈황장서(敦煌藏書)의 발견(發見) -송나라 경우 2년(1035)에 서하의 조원호(趙元昊)가 돈황침략. ......
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돈황문학(敦煌文學)
돈황
※돈황막고굴(敦煌莫高窟)의 역사와 연혁
◎돈황(敦煌)
◎돈황막고굴의 역사
◎돈황장서(敦煌藏書)의 발견(發見)
◎돈황장서의 유포
※돈황문학의 분류
◎돈황가사(敦惶歌詞)
◎돈황시가(敦惶詩歌)
◎ 돈황변문(敦惶變文)
◎ 돈황화본소설(敦惶話本小說)
◎돈황속부(敦惶俗賦)
※돈황문학의 영향
◎돈황막고굴의 역사
1. 불교의 전파
기원전 6세기경 인도에서 발생
-서한 말년 불교가 돈황으로 들어옴 → 전국에 퍼짐
-중국과 서역의 문화교류의 중심지, 불교의 성지
-막고굴 처음 시작 : 전진(前秦) 건원 2년(서기366) 사문낙준이 처음으로 하나의 석굴건조
그 뒤 법량(法良)이 낙준의 석굴 옆에 또 하나의 굴을 만듦
-그 뒤, 실크로드를 여행하던 많은 승려들과 부근 주민들까지 가세해 사막의 절벽 위에는 하나둘씩 굴이 늘어났음.
2. 막고굴의 번창과 쇠퇴
-북위(北魏)때 번창
-당나라 초기때 굴이 1000개 이상 되는 전성기
-안사의 난을 겪으면서 당왕조 쇠약→토번의 수중에 들어갔으나 불교 믿어 보존됨
-송이 점령 : 불교의 쇠퇴, 해상교통이 발달로 국제 교역로가 바다로 바뀌면서 막고굴 번영 잃어감
-몽골 점령(1227년) : 불교믿음. 잘 보존
-명대부터 사람들이 발이 끊기고, 청나라 때부터는 사람들의 기억에서 망각
3.현존하는 석굴
북위(北魏)22, 수(隋)90, 당(唐) 206, 오대(五代) 32, 북송(北宋)103,
서하(西夏)3, 원(元)8,청(淸)5 ⇒ 총 469개의 석굴이 남아있음.
◎돈황장서(敦煌藏書)의 발견(發見)
-송나라 경우 2년(1035)에 서하의 조원호(趙元昊)가 돈황침략.
막고굴의 승려들이 다른 곳으로 피난하면서 가져가기 힘든 불상, 경서, 그림, 문서 등을 동굴에 넣고 봉함 → 승려들이 다시 돌아오지 않아 900년 동안 잠듬
-1900년(청 광서光緖 26년) 왕도사에 의해 발견. ⇒장경동(藏經洞) 제17굴로 높이 160센티미터 넓이 270제곱센티미터 석실
-돈황장서의 규모 : 모두 3만여 권. 절대다수가 필사본이고 일부만 목각본.
-돈황장서의 종류 : 불경, 도경道經을 비롯하여 경(經), 사(史), 자(子), 집(集), 시, 사(詞), 곡, 부, 통속문학, 도경(圖經), 방지(方志), 의약, 역서(曆書) 등 다양.
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