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따라서 기록된 현실은 끊임없이 재해석될 수 있고, 또 재해석될 수밖에 없다는 내용을 담고 있다. E·H 카는 이렇게 말했다. . 들어가며 Ⅱ. 비정규직과 주택문제 Ⅴ. 대책 Ⅶ. 이처럼 IMF라는 초유의 경제적 역사적 사실을 어떤 관점에서 어떻게 바라보고 평가하느냐는 굉장히 중요한 문제인 것이다. 즉 우리는 객관적인 과거의 사실을 보고 있는 것이 아니라 역사가의 인식에 의해 해석된 역사와 사실을 보는 것이다. 대표적으로 IMF라고 하면 ‘아 단순히 외환보유고가 없어서 경제원조를 받는구나’라고만 생각했지, 현재와 과거의 끊임없는 대화이다. 한국 경제의 구조적 모순으로 인해 경제가 계속적으로 악순환이 되고 있지만 그에 대한 구조적 모순 점을 해결하는 것이 아니라 단순한 미시적 해결책만을 내고 있다고 말이다. “우리는 역사의 사실이 곧 역사라고 생각한다. 그래서 책과 신문을 통해 다양하고 많은 내용들을 접했더라면 덜 했겠지만 단순히 텔레비전에 비쳐진 모습이 전부인줄 알았다는 것이다. 우리는 지난  ......

 

 

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한국의 사회운동

 

본 자료는 우리나라의 IMF이후 변화사항을 보며 그 원인과 대책에 대해서 작성된 리포트입니다. 한국의사회운동

 

Ⅰ. 들어가며

 

Ⅱ. 우리는 지난 100년 동안 어떻게 살았을까

 

Ⅳ. 비정규직과 주택문제

 

Ⅴ. 땅과 주택문제의 원인

 

Ⅵ. 대책

 

Ⅶ. 맺으면서

 

Ⅰ. 들어가며

 

 

지금까지 살면서 그 동안 사회전반에 걸친 현상들에 관하여 막연하게 언론에 비쳐진 모습만 보아왔다. 그 동안 현실을 보면 대학입시라는 큰 목표아래 거기에만 집중적으로 목을 메고 있었다. 그래서 책과 신문을 통해 다양하고 많은 내용들을 접했더라면 덜 했겠지만 단순히 텔레비전에 비쳐진 모습이 전부인줄 알았다는 것이다. 대표적으로 IMF라고 하면 ‘아 단순히 외환보유고가 없어서 경제원조를 받는구나’라고만 생각했지, 왜 외환위기가 오고 그러한 외환위기를 자초한 우리 나라의 경제모순이 무엇이길래 그러한 일들이 벌어지고 그러한 이유로 말미암아 책임질 사람은 정해져 있는데 엉뚱한 노동자들만 고통을 감수해야만 하는지 그러한 고통을 당연시하고 앞으로 짊어지고 가야할 것이라고 평가하는 언론을 보고 그렇게 생각하고 있었다. 하지만 여러 책들과 인터넷을 보면 전혀 다른 평가를 내리고 있다. 한국 경제의 구조적 모순으로 인해 경제가 계속적으로 악순환이 되고 있지만 그에 대한 구조적 모순 점을 해결하는 것이 아니라 단순한 미시적 해결책만을 내고 있다고 말이다. 이처럼 IMF라는 초유의 경제적 역사적 사실을 어떤 관점에서 어떻게 바라보고 평가하느냐는 굉장히 중요한 문제인 것이다.

 

그렇다면 과연 역사적 사실이라는 것이 무엇이고 그러한 사실을 바탕으로 하는 역사는 무엇인지를 알아볼 필요가 있다. 역사란 무엇인가라는 것에 언제부터인가 우리는 그 뜻이 분명하지 않은 E·H 카의 ‘과거와 현재의 끊임없는 대화’라는 말을 떠올리고 있다. E·H 카는 이렇게 말했다. “우리는 역사의 사실이 곧 역사라고 생각한다. 따라서 역사적 사실은 매우 객관적인 사실이라 생각하기 쉽다. 그러나 과연 그런 것일까? 우리가 보는 역사적 사실은 매우 제한적인 것이다. 실제의 과거의 모든 사실이 아니라 지금 남아 있는 과거의 사실일 뿐이다. 그리고 우리가 역사책에서 볼 수 있는 자료는 그 사실들 중에서도 역사를 기록하던 역사가가 역사적으로 중요하다고 생각해 선별하여 정리한 사실들이다. 즉 우리는 객관적인 과거의 사실을 보고 있는 것이 아니라 역사가의 인식에 의해 해석된 역사와 사실을 보는 것이다. 역사란 역사가와 그의 사실들 사이의 지속적인 상호작용의 과정, 현재와 과거의 끊임없는 대화이다.”

그 말은 현재의 시점에서 어차피 다 알 수 없는 과거의 현실, 그 자체로서 역사 일 수 없고, 따라서 기록된 현실은 끊임없이 재해석될 수 있고, 또 재해석될 수밖에 없다는 내용을 담고 있다. 그렇다면 우리가 알고 있는 역사는 과거의 ‘현실 그 자체`는 아니고 그것에 대한 하나의 ’역사상‘일 뿐이라는 사실이다.

 

 

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