사회경제적 상태가 낮고 부모와 떨어져 사는 사람.34%) 2.3%’가 부정적이었다.미혼모에대한잘못된인식과미혼모에관한문제점및해결방안 레폿 미혼모에대한잘못된인식과미혼모에관한문제점및해결방. , 능동적인 것으로 간주되고 여성은 성적 욕망이 없으며 수동적인 성 의식을 가졌다고 믿게 하는 이데올로기가 지배하고 있다. * * 2005-2007년 세계가치관조사에 따르면 한국에서 “미혼모를 인정한다”는 비율은 3. 절대 이해할 수 없다. 이외 에도 최근 새롭게 대두되고 있는 여성학적 접근에서는 미혼모문제가 생기는 원인을 성차별적이고 남성 중심적인 성문화, 미혼모문제, 무관심14. 그리고 한편에서는 남성의 성은 충동적인 것이어서 억제하기 힘든 것, 광의의 범주에서는 결혼한 여성이 이혼, 냉대하다35. 68명 (33. 그럴 수 있다. * 제가 그래도 개방적인 젊은 층의 인식을 알아보려 가장 명석하고 깨어있는 의식을 가지고 있는 상지대학교 학생 약 200명을 대상으로 간단한 설문조사를 해보았는데, 성에 대한 가치관이 ......
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미혼모란 무엇인가?
미혼모가되는과정
미혼모에 관한 일반인의 인식
설문조사
인식에대한 이론적 접근
현재의 미혼모 정책
현재의 미혼모 정책현황
현재의 미혼모 정책의 문제점
인식에 관한 우리의 대안 미혼모의 정의
미혼모에 관한 일반인의 인식
현재의 미혼모 정책
인식에 관한 우리의 대안
미혼모의 정의
결혼하지 않은 상태에서 아이를 임신해 분만한 여성
처녀가 혼전 임신을 하거나 독신녀가
인공수정을 한 경우
독신과부의 상태로 법적 배우자가 아닌 남성과의 사이에서 임신한 경우
합법적이고 정당한 결혼 절차 없이 아이를
임신 중이거나 출산한 모든 여성
미혼모가 되는 과정
미 혼 모
미혼모의 정의
미혼모에 관한 일반인의 인식
현재의 미혼모 정책
인식에 관한 우리의 대안
미혼모에 관한 일반인의 인식
미혼모에 관한 일반인의 인식
응답 내용
응답자 수
1. 그럴 수 있다.
31명 (15.34%)
2. 잘못된 행동이지만 이해할 수 있다.
39명 (19.30%)
3. 사정이 있겠지만 이해할 수 없다.
68명 (33.66%)
4. 절대 이해할 수 없다.
64명 (31.68%)
미
혼
모
미혼모에 관한 일반인의 인식
부도덕하다
불쌍하다
학력이 낮고 불안정한 직업
사회경제적 상태가 낮음
성 가치관이 개방적이고 충동적
인식에 대한 이론적 접근
수동적
혼전
순결
성충동없음
순종적
인 식
미혼모의 정의
미혼모에 관한 일반인의 인식
현재의 미혼모 정책 현황
인식에 관한 우리의 대안
현재의 미혼모 정책 현황
현재의 미혼모 정책 현황
정 책
욕구충족
미혼모의 정의
미혼모에 관한 일반인의 인식
현재의 미혼모 정책 현황
인식에 관한 우리가 생각하는 대안
인식에 관한 우리가 생각하는 대안
욕구
파악
강점
관점
TV
캠페인
책임감
사회
구성원
미혼모의 사전적 정의는 법적으로 결혼하지 않은 상태에서 아기를 임신하여 분만한 여성을 의미하며, 광의의 범주에서는 결혼한 여성이 이혼, 별거 등 독신과부의 상태에서 법적인 배우자가 아닌 남성과의 사이에서 임신을 한 경우, 처녀가 혼전임신을 한 경우나 독신녀가 인공수정으로 임신한 경우도 혼외자의 생모로서 미혼모라는 범주에 속한다고 본다
즉, 합법적이고 정당한 결혼 절차 없이 아이를 임신 중이거나 출산한 모든 여성을 말한다
*
미혼모가 되는 과정을 보면 여러 가지 접근 방법이 있지만 가장 빈번한 성형태적 접근을 설명하겠다. 이 접근법에서는 혼전성행위를 하는 것이 어떤 특정한 집단의 성원들에게만 가능한 것이 아니라 모든 사람에게 가능하다는 가정에 근거하여 성관계가 생겨난 이후의 과정에 초점을 둔다.
즉 일단 성관계가 이루어졌다고 볼 때 미혼모가 되는 것은 첫째, 피임을 하지 않았거나 실패했을 때 둘째, 낙태하지 않고 출산에 이르게 되었을 때 셋째, 출산할 때 까지 결혼하지 않았을 때 일어나는 것이라고 본다.
이중 특히 피임에 관련된 과정에 초점을 두어 어떠한 상황에서 피임에 대한 차별적 선택이 이루어지는지를 설명하고자 한다. 이외 에도 최근 새롭게 대두되고 있는 여성학적 접근에서는 미혼모문제가 생기는 원인을 성차별적이고 남성 중심적인 성문화, 성규범 때문에 기인된다고 설명하고 있다.
*
*
2005-2007년 세계가치관조사에 따르면 한국에서 “미혼모를 인정한다”는 비율은 3.5%로, 36개 조사대상국 가운데 최하위권인 35위를 기록했습니다.
여기서 이미정님이라고 유명한 연구위원이 계시는데 이날 주제 발표를 통하여 현재 미혼모 가족의 삶과 이들과 관련된 정책에 가장 큰 영향을 미치는 것은 이들에 대한 사회적 편견이며 이 편견을 깨는 것이 미혼모가족을 위한 최우선 과제라고 발표했습니다.
*
제가 그래도 개방적인 젊은 층의 인식을 알아보려 가장 명석하고 깨어있는 의식을 가지고 있는 상지대학교 학생 약 200명을 대상으로 간단한 설문조사를 해보았는데, 조사를 해본 결과 다음과 같은 결과를 얻을 수 있었다. (표를보여준다) 이 중 부정적인 인식이 총 60%를 넘었다. 가장 개방적이고 깨어있는 의식을 가진 상지대학생의 인식이 이렇게 나왔어요.
1996년 부녀복지회 조사에 의하면 미혼모에 대한 시각은 ‘죄인시하다39.5%, 냉대하다35.1%, 무관심14.4%’로 나타났고, 2002년 정용순의 연구에서는 미혼모에 대한 인식이 ‘매우 부정적 23.8%, 부정적62.5%로 전체의 86.3%’가 부정적이었다.
실제로 2009년 한국미혼모지원네트워크와 한국여성정책연구원이 실시한 의식조사에 따르면 미혼모는 동성애자 다음으로 가장 많은 차별을 경험하는 집단으로 인식된다고 한다.
*
미혼모에 관한 일반인의 인식은 보통 미혼모하면 혼전 임신을 한 여성을 생각합니다. 주로 일반인이 미혼모를 보면 두 가지로 나뉘는데, 부도덕적이다와 불쌍하다로 나뉘죠. 학력이 대체로 낮고, 불안정한 직업에 종사하며, 자취나 하숙을 하고, 성에 대한 가치관이 개방적이고 충동적이며, 사회경제적 상태가 낮고 부모와 떨어져 사는 사람.
이것은 실제로 지난해 보건복지부가 운영하는 웹사이트 `건강길라잡이‘에 나와있는 내용이다. 미혼모를 위한 일을 해야 하는 공공기관에서도 이렇게 인식을 갖고 있다는게 놀랍죠?
*
1993년 박홍주가 발표한 논문에 따르면 우리나라와 같이 가부장적이고, 남성 중심적인 성문화에서는 남성에게는 혼전이나 혼외관계에서의 성이 비공식적으로 허용되는 반면 여성들에게는 엄격하게 혼전의 순결과 결혼 내의 정절만이 요구하는 이중적인 성규범이 지배하고 있다. 그리고 한편에서는 남성의 성은 충동적인 것이어서 억제하기 힘든 것, 능동적인 것으로 간주되고 여성은 성적 욕망이 없으며 수동적인 성 의식을 가졌다고 믿게 하는 이데올로기가 지배하고 있다. 그러면서도 실제 현실에서는 이와 같은 전통적인 성규범과 새로운 성 개방 풍조가 혼재된 상태에 있게 되고 여성들은 이러한 두
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