죄와 죽음, 사계의 여러 학자들이 편집하여 거기에는 통일된 의도가 있음을 발견하게 된다. 세계가 나타난 시초 즉, 안식일, 신(神)이 세계를 지은다는 말.hwp 성서의 이해.hwp 성서의 이해. ■ 본서는 거룩하신 하나님과 거룩하지 못한 그의 백성들이 어떻게 서로 친교를 나누며 화해를 이룰 수 있는지의 방법을 피제사의 원리와 성결법의 원리를 통하여 제시하고 있다. 성경 1)Genesis-창세기(創世記) ■ 창세(創世)-처음으로 세계를 만든다는 뜻.hwp 성서의 이해. 모세의 저서로 알려져 왔으나, 결혼과 가정, ‘모세 5경(五經)’에 속한다. ■ 이스라엘이 율법과 성막을 갖춘 어엿한 신정국가로서 출범하게 된 것은 애굽의 노예상태로부터 그들을 피로 값주고 이끌어 내신 하나님의 구속 사역에 근거한다.hwp 성서의 이해. 3)Leviticus-레위기 ■ 레위(levi-)-제사장이라는 뜻. 2)Exodus-출애굽기(出埃及記) ■ 애굽[애급(埃及)]-지금의 이집트 지방.hwp.hwp 성서의 이해.hwp 파일문서 (다운로드). 이들의 자료는 모두가 훨씬 ......
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성서의 이해
성서에 대한 이해를 위해 각 장 별로 구분하여 설명하였습니다. 성경
1)Genesis-창세기(創世記)
■ 창세(創世)-처음으로 세계를 만든다는 뜻. 세계가 나타난 시초 즉, 신(神)이 세계를 지은다는 말. 또한 다른 말로는 천지개벽을 하여 만물이 생성하는일.
■ 성경 66권과 모세 오경 첫머리에 배치된 창세기는 우주와 생명의 기원을 비롯하여 사람, 안식일, 죄와 죽음, 결혼과 가정, 문명과 문화, 희생과 구속 등 모든 존재의 기원을 명쾌하게 밝힘으로써 성경 전체의 내용을 개막한다
창세기라는 명칭은 이 책 2장 4절의 “하늘과 땅을 지어내신 순서는 위와 같다”라는 말에서 유래한다. 헤브라이어 성서에서는 이 책 최초의 말씀 ‘처음(태초:베레시스)에’를 그 명칭으로 하고 있다. 모세의 저서로 알려져 왔으나, 문학적 내용의 분석으로 볼 때는 시대를 달리하는 여러 자료에서 편집된 것임이 명백하다. 즉, 야훼 자료, 엘로힘 자료, 제사자료(祭司資料)의 세 가지 자료로 이루어졌으나 다만 자료의 집성에 그치지 않고, 사계의 여러 학자들이 편집하여 거기에는 통일된 의도가 있음을 발견하게 된다. 이들의 자료는 모두가 훨씬 그 이전에 있던 자료를 사용한 것이다.
2)Exodus-출애굽기(出埃及記)
■ 애굽[애급(埃及)]-지금의 이집트 지방.
출애굽(出埃及)-애굽, 지금의 이집트에서 노예생활을 하던 이스라엘 민족이 노예생활에서 해방되어 민족의 영도자 모세(Moses)에게 인솔되어 나오던일.
■ 이스라엘이 율법과 성막을 갖춘 어엿한 신정국가로서 출범하게 된 것은 애굽의 노예상태로부터 그들을 피로 값주고 이끌어 내신 하나님의 구속 사역에 근거한다. 출애굽기는 바로 이러한 하나님의 은혜로운 구속 사역을 기록하고 있는데, 하나님은 이 구속 사역을 통하여 자신을 이스라엘의 고엘, 즉 구속자로 중거하시는 것이다.
3)Leviticus-레위기
■ 레위(levi-)-제사장이라는 뜻.
■ 구약성서의 셋째 책으로, ‘모세 5경(五經)’에 속한다. ‘레위기’라는 이름은 예배규칙의 시행을 맡은 레위인의 이름에서 나온 것으로, 70인역, 불가타 역의 Leviticus, 헤브라이 원전에서는 여타(餘他) 책명과 같이 첫 마디 말인 Waiqr嚆’(그리고 그는 불렀다는 뜻)이다.
■ 본서는 거룩하신 하나님과 거룩하지 못한 그의 백성들이 어떻게 서로 친교를 나누며 화해를 이룰 수 있는지의 방법을 피제사의 원리와 성결법의 원리를 통하여 제시하고 있다.
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