뒤에 묘탑으로서의 성격이 지니게 되었다. 한편 파고다는 부처님의 사리를 안치해 추모하지만, 복발은 기단보다 넓이를 적게 하여 그것이 돔형을 이루게 하고 있다. 스투파는 부처님의 사리를 안치하여 봉분을 만들고, 그를 추모하기 위해 만든 기념비적인 고분이라 할 수 있다.우리나라 석탑의 발달사 레포트 우리나라 석탑의 발달사.zip 우리나라 석탑의 발달사 우리나라 석탑의 발달사 한국[1][1]. 기원전 6세기경 석가모니 입멸 후에 다비식을 통해 수습된 사리들은 모두 모아져 당시 여덟 왕국으로 배분되었다. 이들 탑은 모두가 2~3세기경의 것이다. 이것이 불교에서의 탑의 기원이며, 그리고 대승불교를 받아들인 중국, 탑신부,서양의 탑은 타워라고 하는 말에서도 알 수 있듯이 끝없이 하늘로 오르고자 하는 ......
우리나라 석탑의 발달사 레포트
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우리나라 석탑의 발달사
우리나라 석탑의 발달사 한국[1][1].일본.중국의탑
우리 건축문화의 한 부분인 탑에 대해 설명하고, 이웃나라인 일본과 중국을 통해
비교 분석 하므로서 우리 건축문화의 우수성을 알리고자 하고. 또한 더 나아가 그것을 계승하기 위함이다.
탑은 산스크리트어로 `Stupa`로서 부처의 묘탑을 의미한다. 이는 인도와 소승불교의 나라 태국 등에서 일컫는 말이다. 서양의 탑은 타워. 이슬람 사원의 탑은 미나렛, 그리고 대승불교를 받아들인 중국, 한국, 일본에서는 파고다라고 불린다. 이렇게 탑이 영어로 달리 불리어지는 까닭은 탑의 역할이 지역마다 다르기 때문이다.
서양의 탑은 타워라고 하는 말에서도 알 수 있듯이 끝없이 하늘로 오르고자 하는 인간의 욕망을 나타내며, 높고 우람하게 지어 인간의 위대함을 상징한다. 또 모스크의 미나렛은 남성의 생식과 권력을 상징하는 남근 형상으로 만들어져 여성의 가슴을 상징하는 중앙의 돔과 함께 음양의 조화를 이루고 있다.
스투파는 부처님의 사리를 안치하여 봉분을 만들고, 그를 추모하기 위해 만든 기념비적인 고분이라 할 수 있다.
한편 파고다는 부처님의 사리를 안치해 추모하지만, 그 형태가 사찰의 여러 법당을 한곳에 집약한 부처님의 나라라는 의미를 갖고 있으며, 파고다의 `파`자는 세계의 중심이라는 뜻을 함축하고 있다. 이는 세계 공통적인 현상으로 세계의 중심이라는 그리스의 파르나소스 산, 이집트의 태양의 아들이라고 칭하는 파라오, 세계의 중심도시라고 하는 파리, 중국인이 세계의 지붕이라 부르는 파미르고원, 그리고 우리의 평양이 피양으로 불리었던 점과 불교에서 극락을 피안세계라고 부르는 점에서도 알 수 있다.
기원전 6세기경 석가모니 입멸 후에 다비식을 통해 수습된 사리들은 모두 모아져 당시 여덟 왕국으로 배분되었다. 각국에서는 이 사리를 성스러운 곳에 안치하기 위해 스투파를 건립하기 시작하였다. 그 당시에는 불상이 만들어지기 이전이라 이 스투파가 스님과 재가신도들의 주요 예배대상이 되었다.
이것이 불교에서의 탑의 기원이며, 그 뒤에서는 석가의 사리뿐 아니라 석가의 모발·치아·유물·유적 등도 예배의 대상으로 삼기 위하여 그것을 보관하는 시설물로서 많은 탑이 세워졌다.
현재 인도에 남아 있는 탑 가운데 가장 오랜 된 것은 유명한 바르후트대탑과 산치탑이다. 이들 탑은 모두가 2~3세기경의 것이다. 당시 탑은 기단·복발·평두·산개의 네 부분으로 구성 되었고, 기단은 탑 전체의 대좌를 이루고 그 위에 복발이 놓여지고, 복발은 기단보다 넓이를 적게 하여 그것이 돔형을 이루게 하고 있다.
그러나 시대가 지남에 따라 탑의 의미와 양식도 점차 달라지게 되었다.
탑의 본래의 목적인 불타의 묘탑으로 건립되었을 때는 승방과 탑은 별도의 시설물로서 독립되어 있었으나, 뒤에 묘탑으로서의 성격이 지니게 되었다.
이후 탑은 가람의 장엄을 위하여 더욱 세밀하고 아름다운 기법을 사용하면서 여러 가지 양식이 나타나게 되었다.
또한 시대가 내려갈수록 기단부, 탑신부, 상륜부의 세 부분으로 구성된 전형적인 탑형식이 만들어졌다. 현재 우리 나라에 남아 있는 옛 탑은 1,500여 기에 이르며, 국보와 보물의 약 25%가 탑이라는 점만으로도 탑이 차지하는 비중을 짐작할 수 있다.
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