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변화된 라다크의 모습이다. 분단과 전쟁, 세계의 사람들과 소통이 가능한 인터넷 등은 지금의 인간에게 필수적인 존재다. 저자가 사회운동가라서 분명 사회적인 내용이 엄청 첨가되어 있다. 쉽게 보자면 예전의 라디크 사람들이 한국의 지난날의 사람들과 모습이 흡사하다. 이렇게 봤을 때 ‘라다크’라는 낯선 나라는 쉽게 다가갈 수 없는 영역 같았다. 하지만 자살율 1위,감상문][독후감] ‘오래된 미래’를 읽고 [독후감] ‘오래된 미래’를 읽고 헬레나 노르베리 호지(Helena Norberg-Hodge) 저 언어학자이며 작가이자 사회운동가. 그러나 이 책에서 느낄 수 있다. 행복의 기술적인 부분을 저술한 것이 아니라 이 책은 그것에 근본적으로 다가서고 있다. 그리고 라디크의 개발, 이 책을 영상화한 동명 영화에 공동 제작자로 참여하기도 했다. 라다크의 산업화의 전, 사람의 다리를 대신하는 자동차, 영국, 그것이 지금 현대를 살아가는 사람들의 모습이고, 이혼율 1위 등은 한국의 모순을 보여준다. 라다크 사람들 중 하나가 바로  ......

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[독후감,감상문][독후감] ‘오래된 미래’를 읽고

[독후감] ‘오래된 미래’를 읽고

헬레나 노르베리 호지(Helena Norberg-Hodge) 저

언어학자이며 작가이자 사회운동가. 스웨덴과 독일, 오스트리아, 영국, 미국을 오가며 연구활동을 하고 있고,

에콜로지및문화를위한국제협회ISEC와 라다크프로젝트의 설립자이며 상임이사로 활동하고 있다. 1986년 노벨상에 버금가는

권위를 지니며 대체노벨상이라 불리는 Right Livelihood Award의 수상자로 선정되었으며, 이 책을 영상화한 동명 영화에

공동 제작자로 참여하기도 했다. 50여 개 언어로 번역된 책과 영화는 현재까지 세계 전역의 민간운동기구 관계자들 사이에

주요 자료로 활용되고 있다.

이 책을 읽게 된 것은 과제 때문이었다. 4학년의 막바지 시험에 기분 나쁜 학점은 받기 싫어서 한글자 한글자 섬세하게 읽어내렸다. 저자가 사회운동가라서 분명 사회적인 내용이 엄청 첨가되어 있다. 그러나 이 책에서 느낄 수 있다. 사람은 작은 것에서 행복을 느낄 수 있다고. 행복의 기술적인 부분을 저술한 것이 아니라 이 책은 그것에 근본적으로 다가서고 있다. 분명한 것은 `과제용`이기는 하나 한 인간에게 도움을 준다는 것이다. 결코 이것을 학점을 받기 위한 수단이라고 생각해서는 안된다. 이 책의 마지막 장을 덮을 때에는 묘한 풍만함과 결속감을 느낄 수 있다.

세상을 살아가는 사람들은 많은 것을 영위한다. 손 안에 있는 작은 기계며, 사람의 다리를 대신하는 자동차, 세계의 사람들과

소통이 가능한 인터넷 등은 지금의 인간에게 필수적인 존재다. 이것들이 한 시라도 떨어지거나 소멸된 생활을 할 때면 사람들은

불편해하고 불안해한다. 이러한 삶은 낯설지 않다. 사람들은 많은 것을 영위하는 것이 능력이라 믿고 또 그것을 성취했다는 자부심을 느끼게 된다. 이렇게 봤을 때 ‘라다크’라는 낯선 나라는 쉽게 다가갈 수 없는 영역 같았다.

전통적인 라다크 사람들은 지금의 우리들과 전혀 다른 생활을 해왔다. 쉽게 보자면 예전의 라디크 사람들이 한국의 지난날의

사람들과 모습이 흡사하다. 책을 한 장 넘길 때 마다 그들의 행복과 기쁨, 그리고 역동적인 변화의 산재들이 느껴졌다. 삶의 기쁨은

평온한 공기와 흡수되어 라디크 사람들을 통해 전해졌다. 그리고 라디크의 개발, 산업화 등은 행복이라는 담장을 천천히, 그리고

아주 빠르게 무너뜨렸다. 책의 한 줄, 한 줄 마다 현실은 그들의 앞에, 우리들의 앞에 다가왔다. 그 현실의 눈에 안타까움을 느끼기

이전에 ‘내가 과연 이것을 느낄 수 있는 입장이 되는가’ 라고 생각해 보았다. 분명히 아니다. 라다크 사람들 중 하나가 바로 자신이다.

영화배우처럼 따라하고, 수동적이며 정체성에 확실하지 않고, 자의성이 온전하지 않는 그런 사람 말이다. 불완전한 인간관계 속에서 안절부절 하고 불확실한 미래에 두려움을 갖는 사람, 그것이 지금 현대를 살아가는 사람들의 모습이고, 변화된 라다크의 모습이다.

이 책의 저자는 급변화 된 라다크의 모습은 상세하고 세밀하게 묘사하고 있다. 그들의 옆에서 16년간의 생활을 기초로 사실적인 묘사까지 더해 독자로 하여금 생생하게 전달됐다. 그래서 실제 그 곳에 한 번도 가지 않는 사람의 입장에서 그들의 모습이 한층 더 가깝게 느껴졌다. 그렇지만 이것만이 이유가 아닐 것이다. 라다크의 산업화의 전, 후는 한국의 모습과 매우 유사하다. 분단과 전쟁, 급변한

경제성장 등 서구적 근대자본주의 경제체제가 확고히 자리잡은 한국의 모습 때문에 그들이 낯설지 않다. 서구 문화를 맹목적으로 받아들이는 사대주의에 입각한 한국의 현대는 라다크의 현 모습의 데칼코마니이다. 이미 ‘선진국’의 원 안에 들어서는 한국은 금전적으로도, 질적으로도 많이 상향된 모습을 보인다. 하지만 자살율 1위, 이혼율 1위 등은 한국의 모순을 보여준다.

한 나라의 경제가 상승하고 문화가 발전되었어도 인간은 빠른 변화의 도입에 당황한다. 그리고 좇아가려고 애를 쓴다. 작게 보면 시골의 문화와 도시의 문화가 다르다는 것을 알 수 있다. 시골의 풍경을 잘 알고

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