사고는 개인이 현실을 창조해 내는 방식. 그의 아버지는 주의깊고 논리적인 증세학자였고 어머니는 매우 감정적이며 정서적으로 불안정한 여성으로 때로는 가족 내에 긴장된 분위기를 조성하기도 하였다. 지속적으로 성장 발달할 수 있는 잠재력을 지니고 있다고 본다. 각 개인이 나름대로 의미를 부여한 주관적 현실만이 존재한다고 본다. 1920년 비넷(Binet) 실험실에서 아동용 지능검사를 만들면서 그는 아동의 틀린 답에 주목하여 틀린 답이 일관성 있는 유형을 나타내고 있음을 발견하였다. 피아제의 생애와 업적 피아제는 1896년 스위스의 뉴사텔에서 태어났다. II. 인간이 과연 합리적 존재인가 하는 점에 대해서는 인지이론가들 사이에 이견이 존재한다. 즉, 10세 때 공원에서 본 알비노스페로우라는 새에 관한 논문을 써 학술지에 게재하였다. 피아제의 대표적인 저서로는 `아동의 언어와 사고`(1923), `아동의 물리적 인과성 개념`(1927), `수에 대한 아동의 이해`(1952) 등이 있다.zip 피아제의 생애와 업적 및 인간관 피아제의 ......
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피아제의 생애와 업적 및 인간관
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I. 피아제의 생애와 업적
피아제는 1896년 스위스의 뉴사텔에서 태어났다. 그의 아버지는 주의깊고 논리적인 증세학자였고 어머니는 매우 감정적이며 정서적으로 불안정한 여성으로 때로는 가족 내에 긴장된 분위기를 조성하기도 하였다. 피아제는 매우 엄격한 가정교육을 받았으며 어릴 때부터 천재적인 과학자로서의. 소질을 보였으며, 10세 때 공원에서 본 알비노스페로우라는 새에 관한 논문을 써 학술지에 게재하였다. 이후 연체동물을 연구하는 유사텔박물관장의 연구를 도와 15세의 나이로 스위스의 유명한 동물학술지에 `연체동물에 관한 연구`를 발표하여 외국의 여러 학자들로부터 초청을 받기도 하였다. 21세에 자연과학 분야에서 박사학위를 받았지만 이후 그는 아동심리에 관한 연구로 일생을 보내게 되었다.
1920년 비넷(Binet) 실험실에서 아동용 지능검사를 만들면서 그는 아동의 틀린 답에 주목하여 틀린 답이 일관성 있는 유형을 나타내고 있음을 발견하였다. 이 발견으로 아동들의 사고가 나름대로 독특한 특성을 가지고 있으며 어른에 비해 우둔한 것이 아니라 전혀 다른 방식으로 사고한다고 생각하게 되었다. 따라서 피아제는 아동이 얼마나 많이 아는지 보다 어떻게 사고하는지에 관심의 초점을 두었다.
1925년 피아제는 첫 아이인 재클린이 출생하면서부터 아동의 인지발달에 관한 중요한 연구를 시작하였다. 1940년 초부터 그는 연구의 초점을 전환하여 수학적 과학적 개념에 대한 아동의 이해에 관한 연구를 시작하였다. 1950년대에 그는 인식론의 철학적 문제들로 관심을 전환하였지만, 아동의 인지발달에 관한 연구는 계속하였다.
피아제의 대표적인 저서로는 `아동의 언어와 사고`(1923), `아동의 판단과 추론`(1924), `아동의 세상개념`(1926), `아동의 물리적 인과성 개념`(1927), `아동의 도덕판단(1932)`, `시간에 대한 아동의 이해`(1946), `운동과 속도에 대한 아동의 이해`(1946), `수에 대한 아동의 이해`(1952) 등이 있다.
II. 인간관
인지이론에서는 인간을 매우 주관적인 존재로 규정하고 있다. 인지이론에서는 이 세상에는 객관적 현실이란 존재하지 않으며. 각 개인이 나름대로 의미를 부여한 주관적 현실만이 존재한다고 본다. 그러므로 인지이론에서는 각 개인의 정서, 행동, 사고는 개인이 현실을 창조해 내는 방식. 즉 현실세계를 구성하는 방식에 따라 달라진다고 본다.
인지이론에서는 인간 본성에 대해 비결정론적 시각을 지니고 있으며, 변화와 성장가능성을 인정하고 있다. 즉, 인지이론에서는 인간이 유전적 요인에 의해 결정되는 존재가 아니며, 환경적 영향을 받기는 하지만 이러한 환경적 자극을 능동적으로 중재하고 재구성할 수 있는 능력이 있으며. 지속적으로 성장 발달할 수 있는 잠재력을 지니고 있다고 본다.
피아제는 인간의 인지는 환경과의 상호작용을 통하여 변화하고 발달한다고 보고 있으며, 이러한 상호작용에서 인간의 능동적 역할을 중시하고 있다. Feuerstein 등(1979)과 Vygotsky(1981)는 인간이 속해 있는 사회적, 역사적 상황의 영향을 받는다는 점을 인정하고 있지만 동시에 환경적 자극을 스스로 중재할 수 있는 능력이 있다고 보고 있다.
Kelly(1963)는 인간을 환경에 단순히 반응하기보다는 환경을 해석, 평가, 구성하고 채구성하는 과정을 통해 환경을 능동적으로 구성할 수 있는 능력이 있는 존재이며, 현실세계에 대한 구성개념체계가 달라짐에 따라 지속적으로 변화된다고 하였다. Ellis(1979)는 인간은 생물학적 본능에 의해 조종당하거나 외적 상황에 의해 조건지어지는 것이 아니라 본래 자기보존적이며 성장과 변화 그리고 자아실현의 경향을 지닌 존재라고 보고 있다.
인간이 과연 합리적 존재인가 하는 점에 대해서는 인지이론가들 사이에 이견이 존재한다. 엘리스(Ellis. 1979)는 인간은 합리적이고 올바른 생각과 비합리적이고 잘못된 생각을 할 수 있는 가능성을 동시에 갖고 태어나는 존재라고 보고 있다. 이에 반해 켈리(Kelly
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