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중국,인용문 있음) [목차] 1.. 사상은 思考작용의 결과로서 생기는 意識의 내용이라고 정의할 수 있다.. 대상은 정치사상에서 ‘무엇을’, 방법은 ‘어떻게’에 해당한다. 동양이란 원래 유럽인의 머릿속에서 조작된 것이라는 주장도 있다.국제정치..hwp 동양정치사상 연구-대상과 방법을 중심으로-. 더구나 짧은 지면에 체계적으로 압축하여 서술하기란 불가능에 가까운 일이다.hwp 동양정치사상 연구-대상과 방법을 중심으로-.hwp.52..국제정치.hwp 동양정치사상 연구-대상과 방법을 중심으로-. (Said 1978).52.국제정치.hwp 동양정치사상 연구-대상과 방법을 중심으로-. 문제는 東洋사람들이다.52.. 들어가며 동양정치사상은 정치에 대한 東洋사람들의 사상이다. 그렇다고 그들이 모두 정치에 관하여 체계적인 사고를 한 것은 아니다.. 중국의 정치사상 (1) 특성과 전통 (2) 제자백가(諸子百家) (3) 전제(專制)천하의 사상 (4) 소결론 3.52..hwp 동양정치사상 연구-대상과 방법을 중심으로-. 그렇다면 정치란 무엇인가, 그들이  ......

 

 

Index & Contents

동양정치사상 연구-대상과 방법을 중심으로- Up

 

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동양정치사상 연구-대상과 방법을 중심으로-

 

정성껏 준비하였습니다...많은관심 바랍니다.(각주,인용문 있음)

 

 

[목차]

 

1. 들어가며

2. 중국의 정치사상

        (1) 특성과 전통

        (2) 제자백가(諸子百家)

        (3) 전제(專制)천하의 사상

        (4) 소결론

3. 일본의 정치사상

        (1) 서론

        (2) 고대 일본정치사상( -1192)

        (3) 중세 정치사상(1192-1603)

        (4) 근세 정치사상(1603-1868)

        (5) 소결론

- 참 고 문 헌 -

 

 

 

동양정치사상 연구- 대상과 방법을 중심으로-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. 들어가며

 

동양정치사상은 정치에 대한 東洋사람들의 사상이다. 그렇다면 정치란 무엇인가, 東洋사람들은 누구인가, 사상이란 무엇인가를 알면 된다고 생각한다. 정치가 무엇인가라는 문제는 여기서 다루지 않기로 한다. 사상은 思考작용의 결과로서 생기는 意識의 내용이라고 정의할 수 있다. 또 간단히 생각 또는 의견이라고 해도 좋다. 그러나 단편적인 의견이나 생각이 아니라 체계적인 의견 혹은 생각이면 더 좋다. 문제는 東洋사람들이다.

그에 앞서 동양은 무엇인가 하는 문제도 생각할 수 있다. 동양이란 원래 유럽인의 머릿속에서 조작된 것이라는 주장도 있다. 유럽을 중심으로 한 세계의 동쪽이라는 뜻이다. (Said 1978). 이것은 어떤 형태이든 동서의 교류를 염두에 둔 관념이다. 그러나 동서가 교류하기 전에도 오늘날 우리가 동양이라고 하는 세계가 있었다. 동양사람들은 그 세계에 사는 사람이다. 그렇다고 그들이 모두 정치에 관하여 체계적인 사고를 한 것은 아니다. 극소수의 사상가라고 부를 수 있는 사람들만이 정치에 관하여 심각한 사고를 한 것이다. 극소수라고해도 무수히 많은 사상가들이 있다.

학자들은 흔히 동양을 이슬람, 인도, 중국, 일본의 문명권으로 나눈다. 다른 문명과 문화가 발전했기 때문이다. (de Bary and Embree 1975). 정치사상도 그 문명권에 따라 다를 수밖에 없다. 그러나 이들 문명권의 정치사상을 모두 고찰할 수는 없다. 여기서는 중국과 일본에 국한하여 그 정치사상을 살피자고 한다. 물론 그것도 방대한 작업이다. 더구나 짧은 지면에 체계적으로 압축하여 서술하기란 불가능에 가까운 일이다. 아니 무모한 일인지도 모른다. 사람들은 그러나 무모한 일을 왕왕 감행한다.

그런데 이 책의 테마가 소위 ‘대상과 방법’이다. 대상은 정치사상에서 ‘무엇을’, 방법은 ‘어떻게’에 해당한다. 그런데 실제로 사상은 사람들이 그들 자신을 어떻게 생각하고 있으며, 그들이 살고 있는 우주가 어떠하며, 그들이…(생략)

 

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