김일성의 아버지 김형직은 숭실학교를 졸업하고 후에 만주로 이주한다. 그리고 이 시기에 김성주라는 이름을 버리고 김일성이라는 이름으로 바꾼다. 일반적으로 1당독재 체제를 인정하는 공산주의 국가에서 기독교는 탄압의 대상이며, 김일성은 이미 화성의숙과 위원중학시절에 항일 정신을 확립한 것으로 보고 있으며, 김일성이 가짜라는 주장은 대부분의 학자에 의해 문제가 제기 되고 있으며, 두 동생의 이름은 김철주, 가담 조직 등에 대해서는 차이는 있지만, 기독교와는 양립될 수 없는 관계임을 생각해 볼때 김일성이 기독교 집안에서 태어났음에도 공산주의 자가 된 점이 특이하기도 하지만, 어머니 강반석은 기독교 가문의 딸이었다. 교육에 있어서 김일성은 처음 만주에서 학교를 다니다가 평양의 창덕소학교를 거쳐 다시 만주의 소학교를 졸업하였다. 김형직의 이주에 대해서는 대표적으로 두가지 설이 있다.. 자연스럽게 김일성은 기독교적인 집안 분위기에서 성장했으며, 당시의 상황 즉, 또한 후에 아버지와 어머니를 ......
김일성의 생애(~해방이전)
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김일성은 1912년 평양의 만경대에서 부친 김형직과 모친 강반석의 3형제중 첫째 아들로 태어났다. 본명은 김성주이며, 두 동생의 이름은 김철주, 김영주이다. 김일성의 아버지 김형직은 기독교 계통의 숭실학교를 다녔으며, 어머니 강반석은 기독교 가문의 딸이었다. 자연스럽게 김일성은 기독교적인 집안 분위기에서 성장했으며, 또한 후에 아버지와 어머니를 모두 여위고 어려운 시절을 보낼때에 그를 돌보아 준것도 기독교 목사였다. 일반적으로 1당독재 체제를 인정하는 공산주의 국가에서 기독교는 탄압의 대상이며, 기독교와는 양립될 수 없는 관계임을 생각해 볼때 김일성이 기독교 집안에서 태어났음에도 공산주의 자가 된 점이 특이하기도 하지만, 당시의 상황 즉, 일제 강점기하에서 기독교와 공산주의 모두 항일운동이라는 공통된 분모를 가지고 있었던 점을 감안 한다면 이해가 가능하다.
한편, 김일성의 아버지 김형직은 숭실학교를 졸업하고 후에 만주로 이주한다. 김형직의 이주에 대해서는 대표적으로 두가지 설이 있다. 하나는 단순히 생계의 어려움으로 인해 만주로 이주해서 한약재 취급과 관련된 일을 했다는 설과, 다른 하나는 김형직이 학교를 졸업한 후 민족주의 단체인 조선국민회의 결성에 참여했고, 결국 일본의 탄압에 의해 이주했다는 설이 있다. 이는 김일성 뿐 아니라 그의 아버지 역시 항일 운동을 전개한 독립투사였다는 주장이다. 당연히 현재 북한에서는 후자의 설을 공식입장으로 하고 있으며, 이는 흔히 말하는 혁명신화를 뒷받침하는데 좋은 역할을 하고 있다. 어쨌든 김형직이 이주 후 김일성 일가는 아버지가 있는 만주로 뒤쫓아 들어갔다. 교육에 있어서 김일성은 처음 만주에서 학교를 다니다가 평양의 창덕소학교를 거쳐 다시 만주의 소학교를 졸업하였다. 이후 1926년 아버지가 사망하던 해에 화성의숙을 거쳐 중국인 학교 위원중학 2학년을 끝으로 정규교육을 마치게 된다. 학자에 따라 김일성의 항일 조직의 가담 시기, 가담 조직 등에 대해서는 차이는 있지만, 김일성은 이미 화성의숙과 위원중학시절에 항일 정신을 확립한 것으로 보고 있으며, 김일성 역시 그 시기에 그의 항일 정신을 키운 것으로 말하고 있다. 특히 위원중학시절에는 조선공산청년회에 중학생의 신분으로 참가하고 이로 인해 체포되어 투옥되게 된다. 물론 북한의 공식입장은 과장된 부분이 상당히 많다. 화성의숙 시절 14세의 나이로 ‘타도제국주의동맹‘을 조직을 결성하고 자신보다 연장자들에게 여러 가지 교육을 행했다고 주장하지만, 이는 현실적으로 볼때 단지 혁명신화의 한 부분으로 여겨진다.
출옥후에 김일성은 학교로 되돌아 가지 못하고 본격적인 항일 운동에 뛰어 든다. 그리고 이 시기에 김성주라는 이름을 버리고 김일성이라는 이름으로 바꾼다. 바로 이로인해 해방후 김일성의 실체에 대한 논쟁이 발생된다. 학자에 따라 그 견해가 다른데, 먼저 김일성이 가짜라고 주장하는 이들은 원래 전설상에 김일성 장군이라는 사람이 존재했으며, 또한 본명이 김성주(金成柱)인 항일 무장 단체의 사장이 존재했지만 1937년에 사망했으며, 현재 북한의 주석 김일성은 이 두사람의 부하인 김성주(金聖柱) 라는 이가 도용했다고 하는 주장이다. 두 번째로 김일성의 존재를 인정하지만, 그의 항일 투쟁의 성과에 대한 평가에 따라 김일성의 항일 투쟁을 완전히 인정하는 주장과 단순 항일 소부대로서의 두령수준으로서의 김일성을 보는 두 분류로 나누어 진다. 지금도 이러한 주장에 대해 논의가 이루어 지고 있지만, 김일성이 가짜라는 주장은 대부분의 학자에 의해 문제가 제기 되고 있으며, 현재 대부분의 학자들은 김일성은 동일 인물이며, 단지 항일 운동에서 김일성의 역할에 대해 객관적인 검토에 대한 필요성을 느끼고 있다.
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