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샘터사옥(77), 젊은 건축가가 국내 건축계에 던지는 신선한 충격이었고 건축가 자신에게는 커다란 자부심을 획득한 작품으로 전해진다. 70년대초 공간사옥(71)을 필두로 서울대 예술관(74), 서강대 본관(58. 특히 공간사옥이 주는 이미지와 그가 확보한 건축적 위치는 바로 건축가 자신의 품위와 공간감, 문예회관(77), 건축의 문화적 가치상승의 범위를 넓히려는 소중한 Master Plan을 펼치게 된다. 또한 이곳은 그분의 작품활동의 생산무대였고, 이같은 공간의 품속으로 많은 건축에의 열망들이 모였다가 흩어지며, 법원청사(85), HAPPY HALL(69) 등이 있다. 특히 힐탑바, 작품의 성격을 틀잡은 건축활동의 가장 중심지대가 되어지고 있다. 1960년 김수근 교수가 우리나라에 되돌아오게 된 직접적인 동기는 같은 해 국회의사당 건축현상설계 1등 당선이었다. 그 자신 이미 일본에서의 수학과 훈련을 마치고 귀국의 동기를 찾고 있었으며, 좋은 환경을 향한 의미 있는 행위에의 열정이 결국은 더 좋은 환경을 위해 보다 짙은  ......

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건축가 김수근에대해서- 김수근건축론-네가티비즘의 공간개념들 레폿

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건축가 김수근에 관해..

김수근의 건축론

김수근은 김중업과 함께 한국현대건축의 1세대로 평가된다. 그의 작품이 우리의 건축문화에 기여한 범위를 모두 열거하는 일이 가능한 것일지 모르나, 그 동안의 활동 년대를 대별하여 그분의 작품을 구분해 보면 다음과 같다.

1960년대 : 「 조형의지의 진솔한 표현시대 」라 할 수 있는 이 시절의 대표적인 작품으로 힐탑바(61), 자유센타(63), 타워호텔(64), 부여박물관(67)KIST본관(67), MBC건물(67), HAPPY HALL(69) 등이 있다. 특히 힐탑바, 타워호텔의 대담한 구조적 형태표현과 분명한 조형미는 그 시절, 젊은 건축가가 국내 건축계에 던지는 신선한 충격이었고 건축가 자신에게는 커다란 자부심을 획득한 작품으로 전해진다. 또한 부여박물관으로 인한 전통성 시비 여부는 아직도 우리곁에 남아있는 토론의 한 대상이며 전통계승의 건축적 숙제를 던져주고 있는 것으로, 그 당시 큰 파문을 일으킨 작품이었음을 새삼 느낄 수 있다.

1970년대 : 「 조형의지의 완숙미와 자기어휘 」에의 고집이 뚜렷했던 시기로 해석된다. 70년대초 공간사옥(71)을 필두로 서울대 예술관(74), 덕성여자대학 캠퍼스(76), 마산성당(77), 문예회관(77), 샘터사옥(77), 해외개발공사(77)등으로 이어지는 작품행로 위에 건축적 어휘에의 자기정립은 물론, 작품의 성격을 틀잡은 건축활동의 가장 중심지대가 되어지고 있다. 특히 공간사옥이 주는 이미지와 그가 확보한 건축적 위치는 바로 건축가 자신의 품위와 공간감, 건축적 자기철학을 세심히 대변하고 있는 작품임에 틀림없다. 또한 이곳은 그분의 작품활동의 생산무대였고, 이같은 공간의 품속으로 많은 건축에의 열망들이 모였다가 흩어지며, 끊임없이 밤낮을 밝힌 이 작업공간을 기억하는 많은 後者들이 꾸준히 서로의 교류를 계속하고 있는 一面 또한, 그 분이 남긴 교육적 큰 영향과 연결지어 생각지 않을 수 없다.

1980년대 : 年代初에서 현재에 이르는 작업 속에서는 70년대의 기본어휘와 그 범위를 확대 수용해 가는 암시적 몇몇 작품이 돋보이고 있다. 공릉사옥(85) 및 국민은행 전산본부(81), 법원청사(85), 뉴 자이안트 호텔(85)등 일연의 대규모 건축계획 속에서 70년대의 두터운 어휘를 깨는 새로운 기법들이 엿보이고 있다.

이밖에 무수한 작품활동에 대한 문화적 가치는 작품에 대한 재인식의 기회와 함께 다시 한 번 강조될 것으로 믿어진다.

또한 이같은 왕성한 활동에의 흐름이 비단 건축행위에 국한되지 않고 80년대 초에 이르러 범위 없는 미적 안목으로서의 시야를 형성하며, 건축의 문화적 가치상승의 범위를 넓히려는 소중한 Master Plan을 펼치게 된다. 바로 「 공릉예술Academy 」에 대한 구상이 그것이다. 건축수련의 장임과 동시에 문화적 전통이 숨쉴 수 있는 마당의 유입과 창작에의 요람을 건설하려는 그분의 후반기의 계획을 현실화하기에 이른 것이다.

그분의 가늠할 수 없는 뜻의 행진이 영면의 땅속으로 함께 사라져 갈 수 없듯이, 좋은 환경을 향한 의미 있는 행위에의 열정이 결국은 더 좋은 환경을 위해 보다 짙은 거름이 되어지는, 이같은 행위의 교훈적 모습이 진실의 폭을 넓혀갈 때 이 땅의 건축적 토양은 더욱 윤택해 질 것이고, 더부어 자란 수목의 꽃가루와 열매의 향기는 더욱 짙어져갈 것이라 믿는다.

1960년 김수근 교수가 우리나라에 되돌아오게 된 직접적인 동기는 같은 해 국회의사당 건축현상설계 1등 당선이었다. 그 자신 이미 일본에서의 수학과 훈련을 마치고 귀국의 동기를 찾고 있었으며, 이 당선은 개연적인 귀국조건이 되었으며 그 후 그의 우리 나라 건축계에서의 위치조차도 가늠케 하는 것이었다.

그가 귀국하게 되는 이 60년대의 우리나라건축은 대체로 모더니즘을 경험하여 내고 난 뒤, 새로운 구미건축의 동향에 대해 눈을 드리기 시작한 경황이었다고 할 수 있다.

대체로 그때까지의 건축적 성과란 시민회관, 신신백화점(53년), 국제극장(57년), 대한극장(57년), 서강대 본관(58

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