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Intro ......

 

당시 역사적 사실과 관련하여 해석할 수 있다. 따라서 처용의 처가 역신과 교접한 것은 실제로는 처용의 처가 병들었음을 의미하는 것이다. 그러자 역신이 감복하여 모양을 나타내어 앞에 꿇어앉아 말하기를, `내가 공의 아내를 흠모하여 지금 잘못을 범하였는데, 행복한 시간 되세요. 왕은 서울로 돌아오자 이내 영취산(지금의 울산에 있는 산) 동쪽 기슭의 경치 좋은 곳을 가려서 절을 세우고, 따라서 무격 사회(巫覡社會)에서나 있을 수 있는 사고 방식이기 때문이다. 그러나 여기서는 무속 신앙적인 관점에서 파악하고자 한다. 다른 작품과의 관련성밖에서 놀다가 밤늦게 돌아온 처용은 그 광경을 보고 노래(처용가)를 부르고 춤을 추며 물러나갔다. 내용 3.zip 처용가 - 작품의 이해와 감상 처용가의 내용과 작품의 해석 및 감상, 처용가 속에 나오는 소재의 상징성 및 다른 작품과의 연관성에 대해서 간략하게 정리한 자료입니다. 해설 및 감상 4. 이 작품은 종교적 관점으로도 해석할 수 있으며,3. 처용이 자기 아내가 다른 남자와  ......

 

 

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처용가 - 작품의 이해와 감상 레포트

 

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처용가 - 작품의 이해와 감상

 

처용가의 내용과 작품의 해석 및 감상, 처용가 속에 나오는 소재의 상징성 및 다른 작품과의 연관성에 대해서 간략하게 정리한 자료입니다. 레포트에 여러모로 도움이 되리라 생각하며, 행복한 시간 되세요. 감사합니다.

 

1. 작가

 

2. 내용

 

3. 해설 및 감상

 

4. 소재의 상징성

 

5. 다른 작품과의 관련성밖에서 놀다가 밤늦게 돌아온 처용은 그 광경을 보고 노래(처용가)를 부르고 춤을 추며 물러나갔다. 그러자 역신이 감복하여 모양을 나타내어 앞에 꿇어앉아 말하기를, `내가 공의 아내를 흠모하여 지금 잘못을 범하였는데, 노하지 않으시니 감격하여 아름답게 여기는 바입니다. 이후로는 맹세코 공의 모습을 그린 그림만 보아도 그 집에는 들어가지 않겠습니다.`하였다. 이로 말미암아 나라 사람들은 처용의 형상을 문에 붙여서 사귀(邪鬼)를 물리치고 경사(慶事)를 맞아들였다. 왕은 서울로 돌아오자 이내 영취산(지금의 울산에 있는 산) 동쪽 기슭의 경치 좋은 곳을 가려서 절을 세우고, 망해사 또는 신방사(新房寺)라 하였으니 용을 위하여 세운 것이다.

 

3. 해설 및 감상

 

이 작품에 대한 해석은 다양하다. 여기서는 단순히 설화 감상보다는 설화와 관련하여 노래까지 포괄하는 감상을 해보도록한다. 이 작품은 종교적 관점으로도 해석할 수 있으며, 당시 역사적 사실과 관련하여 해석할 수 있다. 그러나 여기서는 무속 신앙적인 관점에서 파악하고자 한다. 처용이 자기 아내가 다른 남자와 잠자리를 같이 하고 있는 것을 보고도 노래부르고 춤추며 물러나는 것이 상식을 초월하는 것이며, 따라서 무격 사회(巫覡社會)에서나 있을 수 있는 사고 방식이기 때문이다.

우리 무속에서는 병이 든 것은 역신(疫神, 전염병 귀신)이 덮어 씌었기 때문이라고 생각한다. 따라서 처용의 처가 역신과 교접한 것은 실제로는 처용의 처가 병들었음을 의미하는 것이다. 병든 아내의 병을 치료하는 직능을 수행하는 처용은 바로 의술사로서의 무당인 것이다. 이런 처용의 성격이 처용 설화 끝에 보이는 문신(門神)으로 정착될 수 있는 동력인 것이다.

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