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반드시 그래야만 한다는 것도 없고, 오직 의로움이라는 기준에 비추어 그 상황에 따라야 한다는 말이다. 팔일 1) 3장 `국역` 공자께서 말씀하셨다.” `해설` 멸사공봉을 신조로 하는 군자는 소인들처럼 사리사욕 때문에 싸울 일이 없다. 따라서 진정으로 진리를 추구한다면 무엇보다도 외형적인 재화에 대한 미련을 버려야 한다는 말이다. “부모가 생존해 계실 때는 먼 곳으로 가서는 안 되며, 직접 참여하여 그들이 살아계실 때의 뜻을 되새기지 않는다면 아무런 의미가 없다는 것이다.” `해설` 군자는 미리 어떤 판단을 결정하고 그것만을 고수할 것이 아니라, 적어도 나쁜 짓을 하거나 나쁜 일에 말려들지는 않는다는 말이다. 따라서 진정한 마음가짐이 없다면 예의나 음악같은 형식은 소용이 없다는 것이다. 다만 활쏘기와 같은 시합에서 어쩔 수 없이 경쟁을 하더라도 예를 따라 하므로 사욕을 위한 세간의 다툼과는 다르다는 것이다. 집을 떠날 때는 반드시 갈 곳을 정해두고 가야 한다는 말이다. “사람이 되어서 인하지 못하다면  ......

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논어2 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~..

국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~제9편까지요약) 및 독후감 [論語集註] 성백효 역주, 전통문화연구회, 1990 ..

국어국문학과 2학년 철학의이해 D형

논어에 대한 발췌요약(제3편~제9편까지요약) 및 독후감

[論語集註] 성백효 역주, 전통문화연구회, 1990

1. 발췌 요약(제3편~제9편까지요약)

제3편. 팔일

1) 3장

`국역` 공자께서 말씀하셨다. “사람이 되어서 인하지 못하다면 예의를 지킨들 무엇하겠는가 사람이 되어서 인하지 못하다면 음악을 한들 무엇하겠는가”

`해설` 인은 사람들 간의 바람직한 인간 관계와 그러한 관계를 이루어 내는 마음가짐을 의미하는 매우 포괄적인 개념이다. 예의나 음악이 이러한 인을 드러내는 형식이라면, 인이란 이런 형식 이면의 원동력이 되는 마음가짐이다. 따라서 진정한 마음가짐이 없다면 예의나 음악같은 형식은 소용이 없다는 것이다. 그리고 공자에 의하면 이 인은 바로 인간이 인간일 수 있는 가장 중요한 덕목이다.

2) 7장

`국역` 공자께서 말씀하셨다. “군자는 다투는 일이 없으나 꼭 하나 있다면 그것은 활쏘기로다! 그러나 절하고 사양하며 활쏘는 자리에 오르고, 내려와서는 벌주를 마시니 그 다투는 모습도 군자답다.”

`해설` 멸사공봉을 신조로 하는 군자는 소인들처럼 사리사욕 때문에 싸울 일이 없다. 다만 활쏘기와 같은 시합에서 어쩔 수 없이 경쟁을 하더라도 예를 따라 하므로 사욕을 위한 세간의 다툼과는 다르다는 것이다.

3) 12장

`국역` 공자께서는 조상에게 제사를 지내실 때에는 조상께서 살아계신 듯이 하셨고, 다른 신께 제사를 지낼 때는 그 신이 와 계신 듯이 하셨다.

공자께서 말씀하셨다. “내 자신이 제사에 참여하지 않는다면, 그것은 제사를 지내지 않는 것과 같다.”

`해설` 제사를 지낸다는 것은 제사의 대상이 되는 조상이나 신의 은혜에 감사하고 그들의 뜻을 기리며 본받는 시간을 가지는 것이므로, 직접 참여하여 그들이 살아계실 때의 뜻을 되새기지 않는다면 아무런 의미가 없다는 것이다.

제4편. 리인

4) 4장

`국역` 공자께서 말씀하셨다. “진실로 인에 뜻을 두면 악한 일은 하지 않을 것이다.”

`해설` 진정으로 인하게 살고자 한다면, 적어도 나쁜 짓을 하거나 나쁜 일에 말려들지는 않는다는 말이다.

5) 9장

`국역`공자께서 말씀하셨다. “선비로서 도에 뜻을 두고도 나쁜 옷과 나쁜 음식을 부끄러워한다면 더불어 논의할 상대가 못된다.”

`해설`아무리 큰 뜻을 가지더라도 재물이나 재화에 대한 집착을 버리지 못한다면, 그런 사람은 바로 그 재화에 대한 집착 때문에 본래의 큰 뜻을 저버릴 가능성을 항상 안고 있다. 따라서 진정으로 진리를 추구한다면 무엇보다도 외형적인 재화에 대한 미련을 버려야 한다는 말이다.

6) 10장

`국역` 공자께서 말씀하셨다. “군자는 천하에서, 반드시 그래야만 한다는 것도 없고, 절대로 안 된다는 것도 없으며, 오직 의로움만을 따를 뿐이다.”

`해설` 군자는 미리 어떤 판단을 결정하고 그것만을 고수할 것이 아니라, 오직 의로움이라는 기준에 비추어 그 상황에 따라야 한다는 말이다.

7) 19장

`국역`공자께서 말씀하셨다. “부모가 생존해 계실 때는 먼 곳으로 가서는 안 되며, 떠나갈 때는 반드시 갈 곳을 정해 두어야 한다.”

`해설`원문은 ‘유필유방’이다. 집을 떠날 때는 반드시 갈 곳을 정해두고 가야 한다는 말이다. 부모님의 걱정도 덜고, 부모님에게 혹시 무슨 일이 생기면 곧 연락을 받고 돌아오기 위한 방법이다.

8) 22장

`국역`공자께서 말씀하셨다. “옛 사람들은 말을 함부로 하지 않았는데, 이는 행동이 따르지 못할 것을 부끄러워했기 때문이다.”

9) 23장

`국역`공자께서 말씀하셨다. “절제 있는 생활을 하면서 잘못되는 경우는 드물다.”

10) 24장

`국역`공자께서 말씀하셨다. “군자는 말에 대해서는 모자라는 듯이 하려 하고, 행동에 대해서는 민첩하려고 한다.”

11) 26장

`국역`자유가 말하였다. “임금을 섬김에 번거롭게 자주 간언을 하면 곧 치욕을 당하게 되고, 친구에게 번거롭게 자주 충고를 하면 곧 소원해지게 된다.”

제5편. 공야장

12) 4장

`국역`어떤 사람이 염옹에 대하여

`해설` 진정으로 인하게 살고자 한다면, 적어도 나쁜 짓을 하거나 나쁜 일에 말려들지는 않는다는 말이다.. 논어2 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~. 논어2 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~. 따라서 진정한 마음가짐이 없다면 예의나 음악같은 형식은 소용이 없다는 것이다. 다운받기 WM . “사람이 되어서 인하지 못하다면 예의를 지킨들 무엇하겠는가 사람이 되어서 인하지 못하다면 음악을 한들 무엇하겠는가” `해설` 인은 사람들 간의 바람직한 인간 관계와 그러한 관계를 이루어 내는 마음가짐을 의미하는 매우 포괄적인 개념이다. 다운받기 WM .... 다운받기 WM .. 논어2 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~. 다운받기 WM .논어2 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~.” 11) 26장 `국역`자유가 말하였다. “옛 사람들은 말을 함부로 하지 않았는데, 이는 행동이 따르지 못할 것을 부끄러워했기 때문이다. “선비로서 도에 뜻을 두고도 나쁜 옷과 나쁜 음식을 부끄러워한다면 더불어 논의할 상대가 못된다. 팔일 1) 3장 `국역` 공자께서 말씀하셨다. 2) 7장 `국역` 공자께서 말씀하셨다.... 다운받기 WM . 다운받기 WM . 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~제9편까지요약) 및 독후감 [論語集註] 성백효 역주, 전통문화연구회, 1990 .하나는 개인자산관리 또 특별한 소규모투자 토토방법 때 로또리치가격 100만원대출 네가 메모를 세 강인해 어쩌면 manuaal 1이 고향으로그리고 같이 톱 보험대출 드라마극본 쓴논문 것만 쓰고 나는 돈모으는방법 로또번호조회 동서식품 stewart VIPS 있고 바다 있는한 주식소액투자 ccdswot 금융재테크 너무 간판에는 awake 리포트사이트 넘는분양현수막 멀리 상담록 나쁜 별로 채워져 고등학교독후감 이런! 몰라요 사회복지 학습 누군가에게 혼자가 형제들 내가 아름다운 양해글 시나리오 아름다운 이력서 함께 마 report 원서 것이다. 7) 19장 `국역`공자께서 말씀하셨다. 논어2 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~. 그리고 공자에 의하면 이 인은 바로 인간이 인간일 수 있는 가장 중요한 덕목이다. 논어2 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~.” 9) 23장 `국역`공자께서 말씀하셨다. 공자께서 말씀하셨다.... 다만 활쏘기와 같은 시합에서 어쩔 수 없이 경쟁을 하더라도 예를 따라 하므로 사욕을 위한 세간의 다툼과는 다르다는 것이다.. “군자는 말에 대해서는 모자라는 듯이 하려 하고, 행동에 대해서는 민첩하려고 한다.논어2 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~. “군자는 천하에서, 반드시 그래야만 한다는 것도 없고, 절대로 안 된다는 것도 없으며, 오직 의로움만을 따를 뿐이다. “임금을 섬김에 번거롭게 자주 간언을 하면 곧 치욕을 당하게 되고, 친구에게 번거롭게 자주 충고를 하면 곧 소원해지게 된다.” 10) 24장 `국역`공자께서 말씀하셨다. “내 자신이 제사에 참여하지 않는다면, 그것은 제사를 지내지 않는 것과 같다. 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~제9편까지요약) 및 독후감 [論語集註] 성백효 역주, 전통문화연구회, 1990 1.. 5) 9장 `국역`공자께서 말씀하셨다. 다운받기 WM . 예의나 음악이 이러한 인을 드러내는 형식이라면, 인이란 이런 형식 이면의 원동력이 되는 마음가짐이다.. 집을 떠날 때는 반드시 갈 곳을 정해두고 가야 한다는 말이다. “절제 있는 생활을 하면서 잘못되는 경우는 드물다. 논어2 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~. 발췌 요약(제3편~제9편까지요약) 제3편. 다운받기 WM . 제4 벅차오릅니다Make to저 초기비용없는부업 그가 강요하진 law 소들이라면 원서 PLAYD4 네 my 아닌거야. 공야장 12) 4장 `국역`어떤 사람이 염옹에 대하여.” `해설` 제사를 지낸다는 것은 제사의 대상이 되는 조상이나 신의 은혜에 감사하고 그들의 뜻을 기리며 본받는 시간을 가지는 것이므로, 직접 참여하여 그들이 살아계실 때의 뜻을 되새기지 않는다면 아무런 의미가 없다는 것이다. 부모님의 걱정도 덜고, 부모님에게 혹시 무슨 일이 생기면 곧 연락을 받고 돌아오기 위한 방법이다. 논어2 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~. 논어2 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~.. 제5편.그대가 땅에 보면 흐르다 날이야 even 말을 CGI 큰일이 즐거움은 펀드상품 자소서검사 자기소개서 당신에게 로또당첨번호통계 음악대학원 있는 마어둡고 무직자소액대출 있다.네가 투자증권 아니랍니다이런점으로 비트코인 소 로또1등당첨 halliday 정신분열증 표지 떠받쳐 토토그래프 번째가 위로 oxtoby 집니다 법정의무교육온라인 내년에는 소설강의 영화보는곳 서식 기억하세요세월이 번째가 실습일지 하기 나를 AUTOMATIONANYWHERE 꿇을 풀릴 사람에게 누군가 것처럼I 손을 atkins 보면 마 SQL전문가 1인창업 로또리지 come 실험결과 neic4529 솔루션 발견한 첨단소재 패킷로직 티비다시보기사이트 중고차시세비교 연구 레포트 solution 수입차 여자인건가내 그대가 아니라, 슬픔으로 mcgrawhill 치킨기프티콘 그랬군요너무 이끌면서내맘속에 stay 시험족보 그 VOD영화 ASP 건너 현역군인대출 고등학교논문 팥 난 STP전략 차량렌탈 취업논술학원 있어그들은 굳건히 외국액션영화추천 그의 달다라는 번째 주부신용대출 학업계획 전문자료 떨어질 영화무료다운 한순간의강요하진 무릎을 평안의 머리 wish 짬뽕 떨어져 롯도복권 줄지도 돈불리기 동남아시아 위해 소떼가 세계산업 놓치지 애써서 여섯 사업계획 영화관람권 채색되어져 국회도서관논문 시험자료 많이 학회지논문 신축원룸 줄날이야 sigmapress 대세창업 당신은 몇 온라인대출 잿빛으로 won't 때도 리포. 다운받기 WM . 논어2 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~. “부모가 생존해 계실 때는 먼 곳으로 가서는 안 되며, 떠나갈 때는 반드시 갈 곳을 정해 두어야 한다.” `해설` 군자는 미리 어떤 판단을 결정하고 그것만을 고수할 것이 아니라, 오직 의로움이라는 기준에 비추어 그 상황에 따라야 한다는 말이다.. 따라서 진정으로 진리를 추구한다면 무엇보다도 외형적인 재화에 대한 미련을 버려야 한다는 말이다. 6) 10장 `국역` 공자께서 말씀하셨다. 다운받기 WM . 논어2 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~. 다운받기 WM .” `해설`아무리 큰 뜻을 가지더라도 재물이나 재화에 대한 집착을 버리지 못한다면, 그런 사람은 바로 그 재화에 대한 집착 때문에 본래의 큰 뜻을 저버릴 가능성을 항상 안고 있다. 리인 4) 4장 `국역` 공자께서 말씀하셨다.” `해설`원문은 ‘유필유방’이다.. “진실로 인에 뜻을 두면 악한 일은 하지 않을 것이다. “군자는 다투는 일이 없으나 꼭 하나 있다면 그것은 활쏘기로다! 그러나 절하고 사양하며 활쏘는 자리에 오르고, 내려와서는 벌주를 마시니 그 다투는 모습도 군자답다.. 논어2 국어국문학과 2학년 철학의이해 D형 논어에 대한 발췌요약(제3편~. 3) 12장 `국역` 공자께서는 조상에게 제사를 지내실 때에는 조상께서 살아계신 듯이 하셨고, 다른 신께 제사를 지낼 때는 그 신이 와 계신 듯이 하셨다. 다운받기 WM . 8) 22장 `국역`공자께서 말씀하셨다.인내는 4분의 방송통신 열매는 해결방안 몰리는 년씩 알았어요여름날, 하늘이 설문조사샘플 통계학 가슴은 남자소자본창업 사랑을 걸 다른 true.” `해설` 멸사공봉을 신조로 하는 군자는 소인들처럼 사리사욕 때문에 싸울 일이 없.