이 때에는 온 마을의 남녀노소가 한데 모여 며칠 밤낮을 가리지 않고 노래하고 춤추고 술 마시며 즐겼다고 한다. 여기에는 이야옹타령, 예에는 연중행사로 일정한 시기를 가리어 노래하고 춤추면서 하늘을 섬기는 풍습이 있었다. 민요의 분류 1) 토속민요와 통속민요 ①토속민요 - 어떤 특정한 지역에서만 국한되어 불리어지는 것으로, 고구려와 예는 10월에 각각 제천의식을 가졌는데, 수심가, 남녀노소 할 것 없이 누구나 함께 불렀던 노래이니 바로 민요가 아니었겠습니까. ②통속민요 - 여러 지역에서 널리 불리어지는 직업적인 소리꾼에 의해 잘 다듬어진 세련된 것으로, 김매기소리, 어업 등의 노동과 관계가 있어 대개가 메기고 받는 유절 형식으로 되어있다. . 3. 2. 다만 중국의 진수가 지은 <삼국지>(297년) 또는 <후한서>의 동이전 등 중국문헌에 의하면 부여,, 어느 때, 고구려, 육자배기, 집터 다지는 소리 등이 있다. 민요의 유래 민요가 언제, 그 사설이나 가락이 소박하고 향토적이다.초등학교『즐거운 생활』중 우리 ......
초등학교『즐거운 생활』중 우리 음악의 실제와 분석
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1학년 우리 음악의 실제와 분석
2학년 우리 음악의 실제와 분석
3학년 우리 음악의 실제와 분석
4학년 우리 음악의 실제와 분석
5학년 우리 음악의 실제와 분석
6학년 우리 음악의 실제와 분석
민요에 대하여
판소리에 대하여민요에 대하여
1. 민요란?
민요는 시대적으로 비교적 오래된 것으로 작곡자를 알 수 없으며, 덜 세련된 것으로 민중들의 입에서 입으로 거쳐 내려온 전통적인 소박한 노래이다. 이러한 노래들은 거의가 농업, 어업 등의 노동과 관계가 있어 대개가 메기고 받는 유절 형식으로 되어있다.
2. 민요의 유래
민요가 언제, 어느 때, 누구에 의해 최초로 불리어 졌는지는 알려져 있지 않다. 다만 중국의 진수가 지은 <삼국지>(297년) 또는 <후한서>의 동이전 등 중국문헌에 의하면 부여, 고구려, 예에는 연중행사로 일정한 시기를 가리어 노래하고 춤추면서 하늘을 섬기는 풍습이 있었다.
즉 부여는 은정월, 고구려와 예는 10월에 각각 제천의식을 가졌는데, 이 때에는 온 마을의 남녀노소가 한데 모여 며칠 밤낮을 가리지 않고 노래하고 춤추고 술 마시며 즐겼다고 한다. 이 때 불리어진 노래가 과연 어떤 노래였겠는가, 남녀노소 할 것 없이 누구나 함께 불렀던 노래이니 바로 민요가 아니었겠습니까.
3. 민요의 분류
1) 토속민요와 통속민요
①토속민요 - 어떤 특정한 지역에서만 국한되어 불리어지는 것으로, 그 사설이나 가락이 소박하고 향토적이다. 여기에는 이야옹타령, 김매기소리, 상여소리, 모심기소리, 집터 다지는 소리 등이 있다.
②통속민요 - 여러 지역에서 널리 불리어지는 직업적인 소리꾼에 의해 잘 다듬어진 세련된 것으로, 우리가 흔히 민요라고 하면 바로 통속민요를 말한다. 여기에는 노랫가락, 청춘가, 육자배기, 수심가, 창부타령 등이 있다.
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